基本解釋 六書 之一。 指字由"形"和"聲"兩部分合成,形旁有關意義,聲旁有關讀音。 如由形旁"氵（水）"和聲旁"胡"合成"湖"。 形聲字 佔漢字總數的百分之七十以上。 也叫"諧聲"。 詳細解釋 1.形體和聲音；形跡聲響。 《漢書·董仲舒傳》："夫善惡之相從，如景鄉之應形聲也。 "《 正誣論 》："夫吉凶之與善惡，猶善惡之乘形聲，自然而然，不得相免也。 "清 紀昀 《草堂筆記·姑妄聽之四》："我居君家四十年，不肯一露形聲，故不知有我。 " 2.猶聲勢。
最旺入門玄關植物推薦，富貴竹、招財樹、綠蘿、黃金葛、萬年青、鴻運當頭、銅錢草、蓬萊鬆、搖錢樹。. 以下是9大玄關最旺財植物：. 1、富貴竹. 富貴竹在風水中的作用是催旺文昌，有利於升職催官和升學考試人士。. 若在家中玄關擺放四支富貴竹，則有利於 ...
一般来说，如果腰部单侧有痣，就有腰缠万贯的喻意，腰上有痣者，富贵者居多。 如果从侧腰有痣，则不止有富贵，还会特别的才华过人，名扬天下，属于背靠金山，骑马带刀，走到哪里都会遇贵人扶持，并且越老越有钱，福禄双全的好命预兆。 02 头发里有痣 一般头发里有痣，有发中藏金的预示，就算是黑色或者是乌色的暗痣一般也有此预示，但若此痣长在颅门处，就是头顶正中，并且是红色白色粉色的亮痣，则更有鸿运极顶的意思，是说此人运气通达，天上掉下个馅饼，偏生他能接着的好预兆，有这样的好运气，自然财源滚滚，财运非常好。 03 耳珠有痣 耳上痣吉痣较多，耳轮上有痣志气不达，耳内有痣则证明此人比较靠得住，此痣也有财库的意思，能聚财。
夜來香（ Telosma cordata (Burm. f.) Merr.）是夾竹桃科夜來香屬柔弱藤狀 灌木 ；小枝被柔毛，黃綠色，老枝灰褐色，漸無毛，略具有皮孔。 葉膜質，卵狀長圓形至寬卵形，葉脈上被微毛。 傘形狀 聚傘花序 腋生，着花多達30朵；花芳香，夜間更盛；花冠黃綠色，高腳碟狀，花冠筒圓筒形，喉部被長柔毛，裂片長圓形，具緣毛，干時不折皺，向右覆蓋；副花冠5片，膜質，着生於合蕊冠上，花柱短柱狀，柱頭頭狀，基部五稜。 蓇葖 披針形，外果皮厚，無毛；種子寬卵形，頂端具白色絹質種毛。 花期5-8月，極少結果。 花芳香，尤以夜間更盛，對人的健康極為不利，因而在晚上不應在夜來香花叢前久留。 常栽培供觀賞。 華南地區有取其花與肉類煎炒作饌。 花可蒸香油。
带土属性的男孩名字举例： 铭熙 "铭熙"这两个字的读音为míng xī，听起来非常清爽、悦耳。 "铭"的意思是指深刻记住，"熙"的意思是光明、欢喜、兴旺，"铭熙"作为男孩的名字，可指男孩很乐观，有抱负，前途光明。 这也是个非常大气的名字，所以适合牛宝宝男孩使用。 坤泽 "坤"指大地，土地，也指功德博厚，用作人名意指待人宽容，做事有魄力。 "泽"指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈等意思，用作人名意指男孩有一颗善良的心，做事情懂得考虑大家。 "坤泽"这个名字寓意男孩有勇有谋、待人宽厚，而且听起来非常大气、动听。 若怀 此名是根据成语"虚怀若谷"直接得来的，非常大气文雅。 虚怀若谷的意思是胸怀像山谷那样深而且宽广，形容十分谦虚。 用于男孩，可寓意孩子谦虚有才华，为人正直、宽宏大度，寓意深刻丰富。
最好養的狗排行榜，養狗是一件很快樂的事情，但也是一件很責任重大的事情。不同的狗品種有不同的個性、需求和特質，所以在選擇養狗之前，你要先了解自己的生活方式、時間、空間和預算，然後再根據這些因素來挑選最適合你的狗品種。
淋头水就是洗头水，那大家会说：那洗头不是很好吗？ 你想想，如果一个人一年四季都在洗头，每一分每一秒都在给你洗头，那会有什么后果？ 不是被洗病了，就是被淋坏了。 在相地堪舆学里面也有淋头水，大致可以分为三种情况。 第一种情况，就是在建筑物后面，比建筑物高的地方有瀑布、有水池、有水库或者水流，不断地往下流； 第二种情况，建筑物后山的靠山中间没有一点星峰的隆起，而是像瓦片一样，中间凹陷，一下雨，水便从这凹陷的地方往下流，相当于从这个瓦片中间往前流，冲向我们的建筑物； 第三种情况是，室内放置的水池景观，比如说鱼缸比人高，所以建筑物里面的鱼缸： 第一，你正常不要放在沙发的后面，高的地方； 第二，不要放置的比人还高，这些都是不好的。
選擇魚缸放置的理想位置 1. 方位的考量 2. 魚缸與傢俱的搭配 風水魚缸放置的位置選擇技巧 1. 考慮整個空間的風水氣場 2. 避免直接對門或床 3. 考慮家中成員的命卦 如何選擇最適合的魚缸大小及形狀？ 1. 考慮空間大小 2. 形狀與風水 3.
道教是一個崇拜諸多 神明 的 多神教 ，主要宗旨是追求 長生不死 、得道成仙、濟世救人。 在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界也積極發展 [2] 。 為戰國時代 諸子百家 之一的 道家 只是哲學理論，道教吸收了其以「 道德 」為核心概念的理論體系，並將 哲學家 神化；但直到 漢朝 中後期才有教團產生。 張道陵 在 益州 （在今四川省）的鶴鳴山修道，創立了 天師道 ，信奉 老子 為 太上老君 ，建立二十四治作為傳教區域。 至 南北朝 時道教宗教形式逐漸完善 [3] 。 唐代 太宗皇帝因老子（太上老君）姓李，與國姓相同，於是尊封 老子 為唐室先祖。 道教以「 道 」為最高信仰，認為「道」是化生 中原 萬物的本原 [4] 。
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